就在这个时候，东方的波斯国王大流士（Darius）召集了希腊的雕塑师装饰波塞玻里斯（Persepolis），即他的新首都，这座城市是为了迎接新年庆典而建造。红色图案（Red-figure）的制陶术从阿提卡开始传播，不仅到达了地中海周围地区，而且远至中部日耳曼地区（central Germany）。具有希腊风格的艺术技巧和神话诗歌由此成为整个地中海地区的典范，它甚至对东方产生影响。在某一点上，希腊早已成为具有统治性的世界文明，而且这种统治力中没有军事力量的干涉和政治势力的强压。 【以下一组图转载自：陶增衍的博客《柏林老博物馆馆藏珍贵文物欣赏（古希腊部分）》】都是古希腊文物：
而在这之前的二百年，情况却完全不同。那时，东方——安纳托利亚、美索不达米亚、叙利亚——无疑是领先的，影响的趋向也是由东往西的。对希腊来说，这意味着进步。专业性的技术大多来自东方。比如，青铜冶炼技术和大规模巨型建筑技术，它们在迈锡尼文明衰败后逐渐在希腊变得过了时，正如早期文字遭到遗忘一样。希腊的手工业技术在那个时候方兴未艾，我们从最初的几何学陶器中就可以看出来。虽然这些几何形图案都是由公元前8世纪到公元前7世纪的东方化风格充实而来的。东方的模型给人的感觉具有诱惑力，不仅仅是优越而已。无论是腓尼基，叙利亚、乌拉尔图、亚述，还是埃及的模型，都是如此。在某一阶段，很难清楚地从希腊的青铜三脚鼎中辨认出某些乌拉尔图或是叙利亚的因素来，因为两者都被运进了希腊神殿，这些神殿在那时正在不断地聚敛财富。但是随后希腊的工匠们便明确地摆脱掉他们的东方师傅；
