[20]大约公元前700年,在西里西亚(Clilicia)[7]的塔瑟斯(Tarsus)[8]附近,一场海上战役在伊奥尼亚人(Ionians)和亚述人之间打响;[21]西顿在公元前672年遭到毁灭;埃及在公元前671年至公元前655年受到亚述人的统治。耶路撒冷却通过外交形式得以保存。东安纳托利亚的乌拉尔图,也就是亚述的主要对手,大约于公元前700年遭到北部辛梅里安人(Cimmerians)[9]的侵略而灭亡;佛里几亚也未能逃脱颠覆的命运。在那时,希腊人熟知的古革斯(Gyges)[10]当上了吕狄亚(Lydia)的国王。他在那个地区充分利用增长中的黄金生产。正是由于他的黄金,理所当然地留在希腊人记忆之中。其时,位于小亚细亚的希腊城市,一个接一个地臣服于古革斯的势力。他一心向往得到东方的认可,于是与亚述国王亚述巴尼拔缔结同盟,这个亚述国王依次接受了他的属国。
不管他们之间的关系在当时实际表现为何种情况,反正一条从小亚细亚至美索不达米亚的尼尼微(Nineveh)[11]的直行通道从那时起便被开发出来,成为重要的交通要道。随后这条道路被命名为国王之路(the King’s Road)。 在现代的历史编撰学中,侵略和征服不是一个受欢迎的话题。人们依然不能淡忘由于人类的文化发展所经历的灾难性后果。鲁维人、阿拉姆人、腓尼基人以及以色列人,他们的数代人都确确实实地遭受到痛苦。然而古希腊人很幸运,他们接触到了先进文化,却并没有因先进文化的猛烈攻势而受到打压。作为西方人中最东面的一群,希腊人主要受到了正面的影响。 物质财富来自于贸易而不是军事入侵。西顿和泰尔的腓尼基人成为最先在地中海地区发展长途贸易的人群,他们不仅从事奢侈物品的买卖,比如华丽的染料和香水,而且也进行金属贸易;