关键的证据是一座尼尼微的浮雕，名为“亚述巴尼拔的花园宴会”；它成为一种插图类型被希腊人直接复制过去了。 然而，在亚述巴尼拔死后不久，亚述的势力便由于巴比伦人和伊朗米底亚人的联合打击而覆灭了。尼尼微被攻占，最终于公元前612年遭到彻底地摧毁；二百年之后，色诺芬（Xenophon）途经这片断壁颓垣，听到一些奇异的传说，可惜没有一件是接近历史的，更别说这一处所的名称了。
想必希腊人作为旁观者已经慢慢知道这些如同戏剧般的历史事件，好像它们就发生在自己身边。希腊诗人甫西里第斯（Phocylides）警告“愚蠢的尼诺斯（Ninos）”的诗句，可以作为存疑的真实事件进行考虑。但是“伊阿乌那尼亚国”（Country Iaunaia）即伊奥尼亚，甚至在亚述文献中显示的伊奥尼亚国家的一些人物，也生活在尼尼微陷落之前。
希腊的商人似乎在公元前9世纪就已经在叙利亚定居了，而且极有可能，希腊的雇用者也曾加入到亚述人的军队当中。大约公元前738年，一封叙利亚的楔形文字信件中提到侵略者来自“伊阿乌那尼亚国”，也就是说，伊奥尼亚人早已掠夺到了叙利亚海岸。情况肯定是这样的，在那个时候希腊人得到了一些青铜马具的所有权，这些漂亮的物品原本属于大约公元前800年的大马士革的国王哈扎尔（Hazael）所有，正如阿拉姆语的碑铭告诉我们的那样。 那么，这些物品是作为礼物由官位显赫的贵族阶级赐予的，还是仅仅属于雇佣军的战利品？希腊人将它们敬奉给了萨摩斯（Samos）的赫拉和埃雷特里亚（Eretria）的阿波罗。当时，伊奥尼亚人与亚述人展开了一场海上战役，，而在此之前亚述人侵占了塞浦路斯并向希腊的“国王们”下命令，让他们向“伟大的君主”进贡。
