当知极品的上品行者宿世福德、善根深厚，今世又「所发菩提心深远」、「悲愿力大」、「定慧力够」、「福德力厚」、「咒愿力深」、「回向力强」，故佛对极品的上品行者开示说：以行者「今生所修功德力用」，可将所种所有善根，悉皆施与众生，以此功德，忆念佛号，愿生净土，必能满其所愿。而对中品、下品行者仅教导其「将所发菩提心、修诸斋戒、福德、念佛资粮，直接回向净土，亦能满其所愿」，乃是就其「根器不同、所修智慧不同」及其定力、福德力厚薄不同，而做不同的引导。
(5)大宝积经发胜志乐会对上品往生的解说
此经（卷九十三）说，如果有众生，发十种心修行，并随每种发心的当下，专心称念阿弥陀佛圣号，愿生极乐世界，此人命终之时，必生弥陀净土，上品往生：
（1）于一切众生，起大慈心，不侵损伤害众生。（持戒行）
（2）于一切众生，起大悲心，不逼迫恼害众生。（忍辱行）
（3）于佛所说正法，不惜身命，发欢喜心，勤加守护。（精进行、护法行）
（4）对一切法藏，发坚忍学习心、胜解心，不贪法、不执法。（般若行）
（5）不贪着众生利养，不爱执众生恭敬、尊重之举；经常自净其意，心乐清净。（禅定行）
（6）勤求诸佛一切智能，日日中没有丝毫忘失学习之心。（即学经、诵经、忆法、持法行）
（7）对一切众生，皆生出尊重、恭敬之心，绝无下劣、轻视之意。（持戒行）
（8）不执着、争辩世间学问，全心全意于菩提觉心，奋励勤修。（般若行）
