永进兄给我传了篇文章《<弟子规>是毒害儿童的精神鸦片》。作者说，清朝一个秀才作的《弟子规》“主题就是听话，无条件的服从。只强调无条件的服从，就会产生十分有害的后果，人的本性会因此而受到严重的压抑，虚伪将取代真诚，根本不会有气宇轩昂的骏马，只会有温顺听话的蠢人”。
尽管《弟子规》的流行，与皇权的极力推崇分不开，但其中部分内容，至今用来教育孩子，也不失为好教材。比如，“衣贵洁，不贵华；上循分，下称家。对饮食，勿拣择；食适可，勿过则。年方少，勿饮酒；饮酒醉，最为丑”“用人物，须明求；倘不问，即为偷。借人物，及时还；后有急，借不难”“见未真，勿轻言；知未的，勿轻传。事非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错”等等，都是在教孩子们如何为人处世。
不过，作为皇权下的产物，《弟子规》的毒素很浓，毒性不可小视，如果一味效法，不加选择地学习，对人的身体和心理都不利。这一点，我非常清楚，所以，我坚持反对如今一些人不加选择地向孩子进行灌输。比如，“亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。丧三年，常悲咽；居处变，酒肉绝”。父母有病，作为子女精心侍奉，这是应该的，“药先尝”因时代不同了，也大可不去讨论，只是“丧三年，常悲咽”实在是有失人道。父母去世，三年悲痛，又“居处变”，若真的做到，一个好人也垮了。再比如，“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？话说多，不如少；惟其是，勿佞巧”劝人少说话，似也不错，可接下来的“人有短，切莫揭；人有私，切莫说”却值得商榷。“揭人不揭短”，要看什么事，对于不良行为都不揭露，都不批评，那社会如何向善？
