金银琉璃玉中入真言顶戴。是人虽未入坛。即成入一切坛。与入坛者成其同行。等同诸佛无异。不作恶梦。重罪消灭。若有起恶心来相向者。不能为害。一切所作皆成就。是真言是为无数亿恒河沙诸佛智根本。无量诸佛是真言出。佛之成道由持是真言。故三世诸佛经无数万亿劫。毗卢遮那如来自法界智中尽无数劫求得。由是名随求即得真言。一切诸佛不得是真言不成佛。外道婆罗门得是真言成佛速。
三、上品行者修行之路
释大寂法师(大寂比丘尼) 综合净土经典对上品往生的释义
1.净土诸经上品往生经文
综观「观无量寿佛经」所说上品往生的修行条件，都是以发菩提心为基础，再依发菩提心修行资粮的深浅，而顺序分出上下品、上中品、上上品位的差别。而其余净土经论中，又将上品往生的意义及内容，解说的更为清楚、详细，欲求上品往生的莲友，不可不知。而且上品行者已经进入「发菩提心，修菩萨业，行『无相菩提心』」真谛的实修中，更可在以下「净土诸经」中得到证明。
（1）无量寿经说：「其上辈者，舍家弃欲而作沙门，发菩提心，一向专念无量寿佛，修诸功德，愿生彼国，此等众生临寿终时，无量寿佛与诸大众，现其人前，即随彼佛往生其国，便于七宝华中自然化生，住不退转，智慧勇猛，神通自在，其有众生，欲于今世见无量寿佛，应发无上菩提之心，修行功德，愿生彼国。」
（2）大乘无量寿庄严经卷上说：「我得菩提已，成正觉已，所有十方无量无边无数世界一切众生，闻吾名号，发菩提心，种诸善根，随意求生，诸佛剎土无不得生，悉皆令得阿耨多罗三藐三菩提。」
