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唐代的礼乐制度

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7.协律郎
。协律郎2人,正八品上二人。协律郎掌和六律、六吕,以辨四时之气,八风五音之节[16]协律郎的职责包括充任乐队指挥、创制乐曲、创制歌词和选词入乐等(左汉林.2007)。
第三
,太乐署、鼓吹署是礼乐的专业机构,也是礼乐学校。太乐令“掌教乐人调合锺律,以供邦国之祭祀、飨燕;丞为之贰。”;鼓吹令“掌鼓吹施用调习之节,以备卤簿之仪;丞为之贰。凡大驾行幸,卤簿则分前、后二部以统之。”[17]
 
四、唐代的五礼
(一)吉礼
吉礼是是“五礼”之冠,主要是对天神、地祇、人鬼的祭祀典礼。《通典》记载:“大唐开元年之制五礼,其仪百五十有二。一曰吉礼,其仪五十有五。”[18]吉礼占五礼的36.18%。《新唐书》列出了吉礼之大祀、中祀、小祀。同时,“天子亲祠者二十有四。三岁一祫(天子把远近祖先的神主集合在太庙里进行祭祀),五岁一禘(天子在始祖庙里对祖先的一种盛大祭祀),当其岁则举。其余二十有二,一岁之间不能遍举,则有司摄事。其非常祀者,有时而行之。而皇后、皇太子岁行事者各一,其余皆有司行事。”[19]
《通典》列出的具体的吉礼是:(1)冬至祀昊天于圆丘;(2)正月上辛祈谷于圆丘;(3)孟夏雩祀于圆丘;(4)季秋大享于明堂;(5)立春祀青帝于东郊;(6)立夏祀赤帝于南郊;(7)季夏祀黄帝于南郊;(8)立秋祀白帝于西郊;(9)立冬祀黑帝于北郊;(10)腊日〈礻昔〉百神于南郊;(11)春分祀朝日于东郊;(12)秋分祀夕月于西郊;(13)祀风师、雨师、灵星、司中、司命、司人、司禄;(14)夏至祭皇地祇于方丘,后土同;(15)孟冬祭神州于北郊;(16)仲春上戊祭太社、太稷;(17)祭五岳、四镇;(18)祭四海、四渎;(19)时享太庙;(20)祫享太庙;(21)禘享太庙;(22)拜陵;(23)太常卿行诸陵;(24)孟春吉亥享先农,耕籍;(25)皇后季春吉巳享先蚕,亲桑;(26)有司享先代帝王;(27)荐新于太庙,季夏祭中溜于太庙;
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