太宗时，诏秘书监颜师古等撰定弘农府君至高祖太武皇帝六庙乐曲舞名。其后变更不一。献祖曰《光大之舞》，懿祖曰《长发之舞》，太祖曰《大政之舞》，世祖曰《大成之舞》，高祖曰《大明之舞》，太宗曰《崇德之舞》，高宗曰《钧天之舞》，中宗曰《太和之舞》，世祖曰《大成之舞》，高祖曰《大明之舞》，太宗曰《崇德之舞》，高宗曰《钧天之舞》，中宗曰《太和之舞》，睿宗曰《景云之舞》，玄宗曰《大运之舞》，肃宗曰《惟新之舞》，代宗曰《保大之舞》，德宗曰《文明之舞》，顺宗曰《大顺之舞》，宪宗曰《象德之舞》，穆宗曰《和宁之舞》，敬宗曰《大钧之舞》，文宗曰《文成之舞》，武宗曰《大定之舞》，昭宗曰《咸宁之舞》，其余阙而不著。
同时，唐之自制乐凡三大舞：一是《七德舞》，二是《九功舞》，三是《上元舞》[37]。
六、结束语及评论
礼乐文化是华夏文明的重要组成部分。《礼记•礼器》云：“经礼三百、曲礼三千。”郑玄（127-200年）注：经礼谓《周礼》，曲礼即《仪礼》。《周礼》在汉代最初名为《周官》，主要讲官制，属于行政法典。曲礼也是事礼。唐代学者孔颖达（574-648年）疏《礼记》说，以其委曲说吉、凶、宾、军、嘉五礼之事，故名《曲礼》。实际上，周代的曲礼主要运用于贵族和国族。唐朝的礼乐制度沿袭隋制，后来在隋制的基础上有了很大的发展。
