有一个有趣的现象。即使没有宗教情怀的人，当他了解了袁隆平青年时代的经历后，往往也会发出“天意”的感慨：他学农是一个天意。如他第一次接触的“农村”（小学一年级学校组织的郊游），是某资本家开设的一个非常漂亮、充满生机的园艺场，他从此就爱上了农业。后来他自己坦言，如果当时看到的是真实的农村，就不会选择学农。再如，他在南京解放前夕，随家人来到了重庆，这就决定了当年报考大学，志愿已几乎没有选择了。又再如，1951年，他选考上了空军，第二天就要到航空学校报到了。可当晚接到通知，说经济建设急需大学生，空军就在高中生中招就行了。于是，他们一行8人就都退回了学校。复如，1952年，他在成都参加国家游泳队在西南区的选拔赛，因赛前吃坏了肚子，影响了他正常发挥，只获得第四名（取前三名），与国家游泳队擦肩而过。
这里假设有一个“如果”，他就进不了“农门”。
还有，在学生时代，袁隆平的其他成绩并不冒尖，唯英语突出，这在其后直接查阅外文资料、进行国际学术交流和向世界推广杂交水稻技术，起了非常重要的作用。
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袁隆平论文手稿
接下来的事更神奇。就以那篇开创性论文——《水稻的雄性不孕性》的发表和作用来说吧。
其一，录用的幸运。当时在那权威的刊物上发表的作者，几乎都来自大的研究单位。如据对当期能在知网上查阅的18位第一作者的单位看，除了袁隆平，几乎都是中国科学院、北京大学等权威的研究单位（不知为何，袁隆平、彭瑞伍、王天保等3个第一作者，文章中没有标注工作单位，彭、王的工作单位，通过其它渠道查到），作为一个名不经传的农业中专的普通老师，能在权威的期刊上发表论文，实属罕见。惜目前似仍未知谁录用了袁文？
