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【大家经典】何兆武解读人类文明史——从身份到契约

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作者:斯文至乐馆主  来源:斯文至乐 
【馆主曰】19世纪英国著名法学家梅恩写的《古代法》有句了不起名言:迄今为止,一切进步性社会的运动,都是一场“从身份到契约”的运动。
这句话,令一向心静如水的何兆武先生感慨万分。他解释说:一切进步性社会的特点,都是人身依附或身份统治关系的消失,而让位给日益增长的个人权利与义务的关系。这样解释其实还是难理解,但如果人们记得遇罗克和他写的那篇堪称划破夜幕的《出身论》,那么这句话就容易理解得多了。
在何先生看来,梅恩的这句话,是历史学中“匹夫而为万世师,一言而为天下法”的不朽名言。梅恩就以这样一句话,概括了人类的文明史。他说,“这句话或许可以方之于杜牧的‘呜呼,灭六国者,六国也,非秦也,族秦者,秦也,非天下也’,马克思的‘到目前为止,一切社会的历史都是阶级斗争的历史’,阿克顿的‘权力使人腐化,绝对权力使人绝对腐化’,乃至法朗士的哲理小说所说的‘(人类的历史就是)他们出生,他们受苦,他们死亡’。”
1991年何先生写成《从身份到契约-梅恩<古代法>读后感》,发表在当年4月《读书》杂志上,篇幅较长,阅读时需要点耐心。这篇文章虽学术门槛不低,但可读性强,相信朋友们读后别有一番收获。
本文选自何兆武思想随笔之《从身份到契约》一书(上海学林出版社,2020年1月),略有删改,标题由馆主所拟。何先生将Henry Maine译作梅恩,《古代法》译者沈景一先生译为梅因。
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