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。需要指明的是，俄瑞斯忒斯的命中注定是非常具体的，他对命运的敬畏直接来源于某位神祇的谕示；而哈姆雷特所谓的命中注定是一种泛泛的观念，基本没有具体的对象和事实依据。（三）在复仇的意义上，《俄瑞斯忒斯》中的同名主人公仅仅把复仇局限于家族仇杀，他不能超越个人立场来看待这个复仇的社会意义。他在杀死奸夫和母亲之后说：“我为这事痛惜，为死难和整个家族的愁殃。我赢了，但我的胜利也是瘟浊，不配赞赏。”
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而哈姆雷特则把为父报仇和整治乾坤联系起来：“这是一个颠倒混乱的时代，唉，倒楣的我却要负起重整乾坤的责任！”
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他的忧郁和犹豫实在是因为他看出了他的复仇不是个人的家事，而是关乎天下大事，他担心自己难以负起重整乾坤的重任。当然，天降降大任于斯人，斯人不是斗志昂扬地迎接挑战，反而说是“倒霉的”，这又可以看出哈姆雷特的某种软弱性，这与萨特笔下的“俄瑞斯忒斯”勇挑重担，主动把阿耳戈斯人的重负背负到自己肩上是不可同日而语的。
萨特《苍蝇》中俄瑞斯忒斯的复仇，虽直接套用了埃斯库罗斯的俄瑞斯忒斯复仇的模式，却极力打破原有的神示、命运和鬼魂的思维观念，在复仇的意义上，具有三个层面：（1
）它是家族复仇，替父报仇，这满足了他的妹妹厄勒克特拉的心愿。厄勒克特拉在得知仇人被杀死后大叫：“我快乐得流出了眼泪：我的仇敌死了，我父亲的仇报了！”
