在集体无意识里,贪污腐败则完全超越了个人的经验和控制,因为,它是祖先的生物基因和文化基因的延续,是一定情况下每一个人都知道其他每一个人都会那么做的事情。所以,腐败的文化气场,说的就是一个社会的腐败的集体无意识。分析到了这一层,问题就不是人性贪和替贪官开脱那么简单了;贪官的个人责任逃不掉,但贪官的情不自禁却是一个社会病,否则就无法解释为什么连死刑都威慑不住腐败。
把中国的腐败看成一种集体无意识,看成一种政治文化气场,看成一种历史的潜规则,这是破解贪官密码的有效途径。腐败的集体无意识在中国就是“贪官原型”、“关系原型”和“面子原型”的交融。“贪官原型”是主体,“关系原型”是社会纽带,“面子原型”是荣耀、互惠和信任的实质内容。腐败的集体无意识如此顽固,以至于一旦有权、没约束,不腐败反而不可思议。
南都:
那您也认为,腐败在某种意义上是一种“社会稳定策略”,这是不是意味着,真正的反腐败将难以实现?
方绍伟:
腐败的“集体无意识”是从文化本能的角度讲的,腐败的“社会稳定策略”则是从文化本能如何在经验中,通过一种理性的计算和选择,从而与意识发生对接的。直观地说,腐败的无意识转化为意识,原因一定是因为“无官不贪”已经从一种文化气场变成了一种社会稳定预期。俗话说,习惯成自然,社会稳定预期是一个社会在长期的互动过程中自发演化而成的,这就象电视剧《后宫甄嬛传》的台词所说的:“在这宫里,有利用价值的人才能活下去,好好做一个可利用的人,安于被利用,才能利用别人。”