唯物史观是马克思、恩格斯在无产阶级登上世界历史舞台的年代创立的，是为无产阶级革命提供理论工具而创立的，它是无产阶级实现社会主义革命理想的哲学，因而马克思恩格斯的理论重点在于阐明社会发展规律和无产阶级的历史使命，他们虽然谈到了人的个体性存在问题，但并没有展开，因而成为他们理论中的簿弱环节。今天我们则应该重视和强调他们在这方面的许多思想闪光，在辩证地阐述个人、集体、社会之间的相互关系的同时，对个人的存在、价值、意义、命运给予更多的重视和关心，建构关于人们日常生活的哲学理论，使唯物史观更加贴近人们的日常生活、贴近个人生活。
恩格斯还回答了历史怎样被人们创造的问题，即揭示了从人们的实践活动（或者说有目的活动、价值活动）中形成社会规律、形成历史必然性的机制。恩格斯叙述了三个层次：第一个层次是人们在自身特殊条件所形成的利益、愿望、意志推动下所从事的活动；第二个层次是人们活动间的彼此冲突、碰撞所形成的复杂的相互作用和相互影响；第三个层次是这种相互作用和相互影响会形成无数互相交错的力量、无数个力的平行四边形，最后会融合为一个总的平均数、一个总的合力，社会就会沿着合力的方向发展，呈现出一种不依赖于任何个别意志的自然历史过程、历史必然性和社会发展规律。恩格斯指出：“无数个别愿望和个别行动的冲突，在历史领域内造成了一种同没有意识的自然界中占统治地位的状况完全相似的状况。行动的目的是预期的，但是行动实际产生的结果并不是预期的，或者这种结果起初似乎还和预期的目的相符合，而到了最后却完全不是预期的结果。
