禅学营只是佛光山诸多活动项目的一部分。7月中旬，就有“短期出家修道会”、“佛光童军大会”、“教师生命研习营”、“2008年生命教育儿童夏令营系列活动”等约10个在年初就确定的项目在此举办，此外尚有临时安排前来参访的中小学、企业和政府机构。
佛光山有着更鲜明的佛教“出世”印记，但和慈济一样做着入世的事业。这里所有的宁静与繁华，都从40年前的一片荒地开始。
荒地变佛国
佛光山多巨型雕塑，也多美术馆、育幼院、普门中学这些入世的事业基地。慈济精舍大殿正门上方呈“人”字形的屋檐，隐喻的是慈济“人间佛教”的立场
佛光山的开山宗长是星云法师，虽然1985年“退位”，并在2006年80大寿时宣布“封人”（意即不再办大型公开讲法会），但他迄今仍是这里的灵魂人物，无法取代。
1927年生于江苏江都的星云法师，年仅12岁时即在南京栖霞山剃度出家，后求学于栖霞律学院、焦山佛学院，并被授记为临济宗第48代传人。在1949年随战败的国民党来台前，他担任过白塔国民学校校长、《怒涛月刊》主编和南京华藏寺住持。
初来台湾时，到处只见基督教的礼拜堂，香火兴盛的妈祖宫或土地庙，小巷角落还有阴森的扶乩坛，星云法师心中感慨系之。“日据时台湾的佛教受日本影响，出家人都吃肉的，一般的信众也是佛道不分，正信的佛教早年在台湾并不昌盛，多的只是‘经忏佛教’。”佛光山都监院院长慧传法师说，星云法师发愿将佛教融汇到日常生活中，从此践行“人间佛教”。
