《浙江灵鹫山志》片断
衢州柯城区及灵鹫山的道家文化积淀得特别深厚。晋太宁中（约325年）成书的《志林》记载：“信安（衢州）山有石室，王质入其室，见二童子方对棋，看之，局未终，视其所执，伐薪柯已烂朽。遂归，乡里已非矣”。这两个仙人成道处就在浙江（衢州）灵鹫山，修练五百年后得道成仙。也就是说在晋时之前的浙江（衢州）灵鹫山还是个神仙故里。灵鹫山的百丹（担）坪三面环山，谓太上老君一气化三清之说的玉清峰（海拔918米）、太清峰（海拔913.5米）、上清峰（海拔975.5米）三座，唯东面豁然开朗正对衢州这个地方的中心城区及金衢盆地西部的百里平川。灵鹫山西南脉为梧桐峰、玉泉山百丹（担）坪、青峒峰（大靠山）。古时衢州城里人登玉泉山百丹（担）坪是这么走的：出西安门经鹿鸣山过衢门山白云山脚沿石梁溪边衢徽古道，到静岩、麻蓬过石梁溪进杨家源登青峒峰（大靠山）。
青峒峰（大靠山）是灵鹫山九峰中距衢州城最近的一座山峰，从杨家源登顶后再沿青峒峰（大靠山）分水线登上海拔1008米的玉泉山百丹（担）坪。在这条古道上在石梁村东边，白云山的北麓有一山丘，形如莲花，自古就称莲花台。传说张良是黄石公的弟子，经黄大仙指点迷境中的张良辞官离开繁华的京都，来到瀔水之边白云山修炼隐身。莲花台也就成了众多神仙聚会的场所。在这条古道上有关“衢门山”、“白云山”、“莲花台”、“石梁”、“枫林山”、“静岩”、“山岩”等地名，都是来自于道家神话传说，一直流传至今。一曲白云莲台神仙传，和音飘然距今已是数千年，遥想当年，赤松了、赤须子、黄石公、东方朔、严子陵、王质、张良众仙雅聚。白云山上莲花台前，白云飘渺，仙乐和音留下几多佳传。从地缘文化的视角，浙江（衢州）灵鹫山在儒家文化、佛家文化进入之前，就是东南地区的道家文化名山。
