在最近二十多年,有关衢州最早寺院——灵鹫寺(庵)的说法,一直沿用原二野随军记者、离休干部汪启华生前整理的,东晋咸和年间(326-334年),印度高僧慧理来到西安(衢州)大猴岭建灵鹫寺(庵)的传说。这则传说,2004年4月,汪启华收集在本人的《浙西民间故事集锦》中,直到2018年,徐芳芳再整理这则传说收集在王金富主编的《衢州地名故事》(天津人民出版社,2018年6月第一版)中。
汪启华从部队转业后,长期在灵鹫山区的九华供销社工作,生前同灵鹫寺四十六世觉定、四十七世慧达都是好友。据余绍宋主编的《浙江通志》记载:“浙江佛教之创始,当推晋咸和时(326-334年)灵鹫、灵隐、金山诸寺”。又据南宋《淳佑临安志》记载:“灵隐寺建于东晋咸和年间,印度高僧慧理来此奠基。”原灵鹫山区多灵鹫鸟,终日围绕灵鹫寺盘旋飞翔,寺院被毁时,灵鹫鸟不知去向。灵鹫寺在三千尺之高的灵鹫山北面,寺院就尤如座在飞翔之状的灵鹫鸟北上,山中有多处灵鹫石、灵鹫山形与灵鹫洞。细细数来,中土大地凡以“灵鹫山”为名的往往和寺庙佛刹联系在一起且大多同梵僧有缘。究其原因,与佛教在中国的广为传播以及信众对佛祖的向往和虔诚膜拜有关。心中有佛,便看山皆为佛祖所居之“灵鹫”圣地,就如情人眼里出西施一样的道理。汪启华与四十六世觉定、四十七世慧达生前都认为浙江灵鹫山同印度高僧慧理有佛缘。