只要“伦理世界”没有坍塌，我们仍在其中不亦乐乎，活出庸福和空虚。一旦起底，空虚和庸福才会暴露在社会大众面前，供看客大众品头论足、嘲笑或唾弃。国人将马云和星云完成了某种平衡，但实际上重心落在物质生活上，世人的庸福越大，精神矮化的速度越快。
听过这样的段子：一个知名导演认识了一位外国同行，并邀请同行到他家做客。在他别墅的客厅里，外国同行看见导演年轻貌美的妻子穿着礼服从二楼款款而下，故作优雅状，希望看到楼下一干人做欣赏陶醉状。
外国导演后来对人说，本来以为这个中国导演是有理想的，结果发现他的生活目标不过是美国中产式的自恋、优越。
你懂的。
社会大众的生活更是物质的，却要披上理想和精神的外衣。有人说：“一边是马云、马化腾、扎克伯格们的创业故事，还有种种成功学的铺天盖地，如果没有事业，人生的价值如何体现？而另一面又是星云大师、净空法师们的劝世恒言，人生本修行，万般皆身外，何必苦苦相争？”
当然，种种分裂、矛盾并不仅仅是“中国特色”，“白天做鬼，晚上做人”，“白天是桑丘，晚上是堂吉诃德”是人类共性，只不过，这种现象在当代中国最为普遍，最为突出。
听过这样的段子：一个知名导演认识了一位外国同行，并邀请同行到他家做客。在他别墅的客厅里，外国同行看见导演年轻貌美的妻子穿着礼服从二楼款款而下，故作优雅状，希望看到楼下一干人做欣赏陶醉状。
外国导演后来对人说，本来以为这个中国导演是有理想的，结果发现他的生活目标不过是美国中产式的自恋、优越。
你懂的。
社会大众的生活更是物质的，却要披上理想和精神的外衣。有人说：“一边是马云、马化腾、扎克伯格们的创业故事，还有种种成功学的铺天盖地，如果没有事业，人生的价值如何体现？而另一面又是星云大师、净空法师们的劝世恒言，人生本修行，万般皆身外，何必苦苦相争？”
当然，种种分裂、矛盾并不仅仅是“中国特色”，“白天做鬼，晚上做人”，“白天是桑丘，晚上是堂吉诃德”是人类共性，只不过，这种现象在当代中国最为普遍，最为突出。