革命成功以后，闲空了一点；有人恭维革命，有人颂扬革命，这已不是革命文学。他们恭维革命颂扬革命，就是颂扬有权力者，和革命有什么关系？这时，也许有感觉灵敏的文学家，又感到现状的不满意，又要出来开口。从前文艺家的话，政治革命家原是赞同过；直到革命成功，政治家把从前所反对那些人用过的老法子重新采用起来，在文艺家仍不免于不满意，又非被排轧出去不可，或是割掉他的头。”（《集外集•文艺与政治的歧途》） 这里鲁迅明确指出，那些恭维革命、颂扬革命的文学不是革命文学，而是颂扬有权力者的文学。值得注意的是，这里谈到在革命后仍然对现状不满意的文学家，他们显然不是前面说的那种吊旧社会灭亡或怀旧的文学家，而是对于新的现状感到不满，又要出来开口说话，而这时的政治革命家则采用原先统治者的老法子，对这些心怀不满的文学家进行镇压，甚至剥夺他们的生命。
