辛亥“革命”尽管激动人心，但对于参与者和广大民众来说，“革命”的结果往往事与愿违；从人类社会的文明进程看，这样的“革命”即便不能说是历史的倒退但也绝算不上进步，至多是又回到了“革命”前的出发点。尽管中国近百年来的“革命”从表面上看也顺应了世界潮流，祭出了“民权”、“民主”的大旗，但从本质上说，仍旧和历史上的改朝换代没有区别，只是山头变换了大王旗而已。
既然“革命”的结果只是“专制”代替“专制”，无法实现国人百年来“民主宪政”的梦想，那么这样的“革命”是毫无意义的，它们实际上严重拖延了中国社会文明的进程。
历史曾慷慨地给予过中国非暴力走向文明社会的机会，但是每次“改良”都被“突发的革命”打断，但我们回首历史，总结历史经验的时候都会发现，“革命”的诱因总和是“改良”有关，都是“改良”不彻底不及时的结果；“革命”的到来都超出了“改良”者甚至“革命”者本身的判断，总有“突然”之感。
一场巨大革命的爆发，一定有其深刻的社会和历史原因，因此是“不可避免”的。不过，这都是我们事后的分析得出的结论，是属于后来的认识。在当时，许多身处各种矛盾中心的人物不见得也意识到这种“不可避免”的即将来临。以孙中山、毛泽东的洞察力之强，对当时“革命”中的一些突发事件尚都有“突然”之感，遑论普通民众。
晚清的“改良”包括我们今天的“改革开放”都是逼出来的，而“革命”都是在统治者试图“改良”或正在“改良”的过程当中爆发的。引用一个法国学者的观点：“一个革命运动的发生，不在专制统治的败坏或者压迫到了极点的时候，而反是统治者措意改善，压迫已经减轻、政治趋向开明之后”，真所谓，“高压者不惜增加你的痛苦，但痛苦不能构成不满；痛苦愈是加深，愈无反抗的余地”。
