当今的文化超男易中天也说，樊迟，此人不知哪根筋搭错了，居然提出要学习种庄稼。”
中国古代是农业社会，耕种是最为主要的生产方式。孔子小时候贫穷卑贱，因而也是学会了种粮种菜的，否则樊迟不会向他提出这样的学习要求。他说自己不如老农和老圃，是拒绝教给樊迟这些技术的借口，不见得是真的教不好。
樊迟要向孔子学种粮种菜，目的当然不是要当农民而自食其力，他只是要懂这些技术，然后将这些技术教给农民，当一个精通专业的管理者。他认为作为一名官员，既然管理的主要对象是农民，自己也就应该是农业的专家，才能将工作做细做好；甚至可以亲自种试验田，为农民探索栽培技术，靠新技术而提高生产能力。
古代高地位的统治者有从事农耕的光辉事迹。《韩非子·难一》：“历山之农者侵畔，舜往耕焉，期年甽亩正。河滨之渔者争坻，舜往渔焉，期年而让长。东夷之陶者器苦窳，舜往陶焉，期年而器牢。仲尼叹曰：‘耕、渔与陶非舜官也，而舜往为之者，所以救败也。舜其信仁乎！乃躬藉处苦而民从之。故曰：圣人之德化乎！’”《孟子·滕文公上》：“后稷教民稼穑，树艺五谷，五谷熟而民人育。”舜能亲自耕作，其美德驯化了一方百姓，后稷教百姓种植，其技术转化成了巨大的生产力，这些都是古代成功的统治者施政的优秀案例。樊迟请求学习农耕技术，未尝不是想以舜与后稷之类的圣贤人物为榜样，利用古人的成功经验，有一番新的作为。
