少数服从大多数！
只不过，在这些个过程之中，不应有压制，而应全凭评判者自愿；只不过，对那些说话的“人民”，不应去伤害，而应全力去支持。实际上，对那些在动机上纯正为人民利益的人们，他们是不会压制和伤害那些“说实话”的人民的。
（五）人民利益，是世间任何统治者赖以维系其统治的、真正的、名符其实的价值基础。也就是说，对任何统治者而言，只有你们真正有效地实现了人民利益，才能保证你们的统治能够持续下去。
可是，前已论及，如果统治者不想那样去做，而是只把人民利益看成堪作“大旗”的“虎皮”，难道就真的没有办法兑现人民利益了吗？应当说，还是有办法的。
1）最理想的办法就是：要通过科学合理的制度和运行机制，来合理地界定统治者和被统治者的权力（注意，是“权力”！是那种具有强制力特征的“权力”，而非处在被保障、被保护地位的那个可怜的“权利”），使得各级执政者（也可叫做“统治者”）“不得不”、“必须”去“拥有”那个“谋求人民利益”的动机。说得简单些：
如果你真正为人民利益而统治，并作出让多数人民赞同的实践，那就让你继续执政；否则，走人！
2）第二种办法就是：遵循本文开头就提到的“宝草”逻辑。人民利益的“宽容”是有一定限度的，这个限度的极致就是“生与死”。如果有哪个统治阶级把人民利益伤害到让人民难以存活的程度，那么，必会有些个拿人民当“宝”的代表，领导人民起来，推翻旧有的统治者。这是一种最根本的办法；只可惜，也是一种最无奈、最不得已的办法。
