手里捧着被放入玻璃罐的首级。而这三个读书做官的丑角工作的场景，既像是书房，又像是医学标本陈列室，摆满了各种被砍下的脑袋标本，意味着中国的知识分子就是恐怖、残忍统治的帮凶。
中国皇帝出场，坐在轮骑上，寓意很明显，中国已经非常老朽。值得一说的是中国皇帝的装饰。以前的版本一般都华丽、庄严，怎么也得像个皇帝的样。但这个皇帝似乎很朴素，在我看来，它暗指孔子，与前面三个读书做官的丑角相呼应。再看给皇帝推轮椅的年轻人，一头齐耳长发，一袭灰布长衫，时代上属于乱搭。像谁？我就不说了，搜一搜湘江橘子洲头的雕像就知道了。
这个新版的《图兰朵》对原作有一些改变，在皇帝出场的时候，背景图像既有像日本侵略战争时期的太阳旗，又有面目狰狞的龙。音乐上若有若无、似真似假地混入了《东方红》、《大海航行靠舵手》的元素。如此暗示中国从古至今的恐怖、残忍，其所指、其目的，难道不是呼之欲出吗？
中国皇帝出场，坐在轮骑上，寓意很明显，中国已经非常老朽。值得一说的是中国皇帝的装饰。以前的版本一般都华丽、庄严，怎么也得像个皇帝的样。但这个皇帝似乎很朴素，在我看来，它暗指孔子，与前面三个读书做官的丑角相呼应。再看给皇帝推轮椅的年轻人，一头齐耳长发，一袭灰布长衫，时代上属于乱搭。像谁？我就不说了，搜一搜湘江橘子洲头的雕像就知道了。
这个新版的《图兰朵》对原作有一些改变，在皇帝出场的时候，背景图像既有像日本侵略战争时期的太阳旗，又有面目狰狞的龙。音乐上若有若无、似真似假地混入了《东方红》、《大海航行靠舵手》的元素。如此暗示中国从古至今的恐怖、残忍，其所指、其目的，难道不是呼之欲出吗？
