《许佩里翁的命运之歌》出自小说《许佩里翁》,主人公许佩里翁是一个反抗异族统治而斗争的希腊青年。但诗人赋予主人公这个名字,也暗示着被宙斯为首的诸神战败的最后一个提坦族巨人许佩里翁。在“许佩里翁的命运”中寄托着诗人深深的忧悒 ,许佩里翁在这首诗中是被诗人作为受难的人类来象征的。诗的主题是人对神的抗议和抱怨。
这首诗的手法采用了对照法,第一、二节描绘的是天界的情景。天神的上界神明高照,光明辉煌。在绿园茵茵、琴声袅袅之中,天神们尽情地安享天福,他们不知命运为何物,没有命运祸福的苦恼。他们极乐的眼神在恬静柔和的光辉中只将永恒关注。
而与笼罩着神圣光辉的天界相反的是人间,人间,这大地上的世界是一副惨淡的景象。现实中的人类背负着沉重的苦难,时时为纷乱毁灭所威胁,为贫困所逼迫。现实社会令人窒息,每一个灵魂都在为自己获得和谐完整而挣扎。但变幻莫测的命运总是将人任意摆布和任意抛弃,人在命运中难以寻到自我和支配自我,人落到世界上和在世界上存在,都成了“偶然性”,不知自己的明天,就像水抛向危岩,“长年向下落入未知的深渊”,沉没在受难的世界中,永远不得安宁,就像被天神打下深渊的撒旦。既不能回归天堂,也永远寻不到一丘可供安居的栖息之地。
人间世界的景象就是第三节诗中的主要内容。
人间和天界两相对照,可见人的受难、哀伤痛苦与神的安宁、冷漠、超然形成了尖锐的对立。这种对立事实上是封建社会中统治者与一般民众的对立。诗人在这里是借许佩里翁的独白,对普通民众的灾难和人间的不公平表示着忧虑的同时,向统治者也发出了不满和抨击。