因为，诗人自知自己正处在一个四分五裂，神性离去的贫乏时代，诗人目睹人类的困惑和险境，无比痛心，深感诗人使命的任重而道远。这使命在天国就被称为“天命”。
身负天命的诗人，沐浴着神明的光辉，接过神赐予的竖琴，为不幸和盲目的人们弹奏出曲曲忧悒的哀歌。哀歌中有诗人的愁绪，诗人的挚爱，诗人的温柔，还有他对人类未来无比纯真的和热切的期盼。诗人的歌将神的旨意化作了温暖柔和的缕缕青光，洒向困乏苍白的人间。
尽管芸芸众生中还无人感知诗人的一片苦心，尽管这个落向漫无边际的黑暗中的虚空世界还无法感知这线线光明中饱含着诗人的多少的爱的柔情，尽管阴间的寂寞将是诗人最后的故乡和归宿，在那儿诗人依然像活着时一样孤独和不被人理解，但诗人已无所遗憾，因为诗人已像神一样活过并且享受到了最纯真的游戏（诗）所带来的一切欢愉和甜蜜，在获得神一样的权利时，将心中的圣物——诗，献给了自己的受苦的同类。诗人自信自己的诗一定会获得成功，那是因为诗人对人类的未来世界怀着无比信心。他相信，大地会在这诗的启明下，以及在唤回一个又一个神灵之时，迎回春天。而最终，诗意地栖居于这块古老大地上的，将是充满才德的人类。
作为一个深感肩负着天命的诗人，作为一个已像神一样承担起人类全部苦难和痛苦的神的使者，这时面对命运之神，诗人除了渴望得到一个夏天和一个秋天外，还有什么更高的要求呢？确实，诗人也已唱出了死而无憾的歌声：
