艳照门发生时我正在香港，与大陆用“艳照”不同，似乎香港媒体普遍称艳照为“淫照”。
艳照门事件发展到今天，引出的重要问题就是：公众有没有权利对被曝光的私人行为进行道德评判？
很明显，这本来是私人行为，应该受私人道德的规范。而私人道德本来就是多元的，所以，似乎任何批判都难以找到充分的合法性理由。
一些公众人物的私人行为，比如艳照门中的性行为，已经进入了公共视野，它所带来的将不止是私人性的影响，而是公众性的影响时，我们是否还可以以私人的名义，或者自由的名义，剥夺公众一切言说和评价和权利呢？
我的回答是“不”！
私人行为当然不受公德的限制，但是当个人的私人行为，因为当事人以公众人物的身份出现，给公共福祉带来影响时，这些私人行为就应该受公众的评价。
面对正在影响公共福祉的艳照门，适用于当事人的不应该单纯是私人权利的范畴，而是进入公共视野的私人行为，当她们进入公共视野的私人行为可能影响许多人，包括我们自己和他们的青少年个体的身心健康时。纯朴的大众，即使没有权利批评这些当事人（她们确实是“受害者”），但是却有权利对她们的行为做出评价，公众没有权利指着她们骂脏话，但公众有权利本着自己的信仰，或者自己的道德底线，说她们的行为“真脏”！
我相信涌入我们视野和我们孩子们的视野的淫照，这样的表达式是我们正当的权利。
至于当事人明星那一头，她们尽可以“难以之隐，一洗了之”，也可以忏悔或者不忏悔——除了在香港一份杂志上见陈冠希说自己年少时做过不少荒唐事外，至今不见任何人忏悔，不过说自己“傻”！
