孔雀明王信仰在中国很盛，明朝为什么叫“明”，据史学家考证，这个“明”就是指孔雀明王。明朝之后，此经在中国逐渐没落，变得没啥人知道了。这也不奇怪，这是护国的经，老百姓只能用到这部经里的一小部分，就是关于治病的那部分，至于国不国的，老百姓就不管了。还有一个问题，就是前面说的这部经70%是咒语，而且大部分是长咒语。咒语不翻译，是玄奘法师当年说的。不翻译？！这梵文老百姓也不认得，更不会读啊。好在还有一个心咒，只有八个字，虽然不知道是啥意思，念的多了也就记住了，流传起来不难。但是长咒就很难流传了。此经在台湾兴起，也和这两个问题有关。
说到《孔雀明王经》在台湾的再次兴起，就需要说一个人，见如法师。见如法师2014年的时候圆寂，活了90多岁。他是1949年到的台湾，陕西西安人。他是怎么遇到《孔雀明王经》的呢？这里有一个故事。
1974年4月，慈光寺的慧宽法师身患重疾，生命危险。贤顿老和尚教其发心课诵《孔雀明王经》，并说其病若因此仍不愈，贤顿老和尚自己也不必再出家了。（这话说的绝对重啊！）慧宽法师读诵之后，不久后就痊愈了。当时见如长老看到这种情形后，即向贤顿老和尚请法，志宏此法，以拯救众生苦厄。从此以后，见如法师这辈子就做一件事，弘扬《孔雀明王经》。
见如法师遇到的第一个问题就是经里的咒语太多，怎么标注读音成了大问题。好在那时候有录音机了，要是没有录音机，我估计这部经还是传播不起来。
