那时候在印度修行的人，不只是佛教徒了，其他门派也一样，他们都遇到一个在野外会被毒蛇咬的问题。从治病救人的角度说，这个孔雀明王咒需要传播，并且是不分门派、不设障碍地传播。广泛传播《孔雀明王经》是佛陀的意思，学习就是执行他老人家的命令，没有必要的手续都可以免了。
这是第一种说法。
第二种说法是密宗的经和咒不能大范围地、不设门槛地明传，“孔雀明王经”和“孔雀明王咒”现在传的有些过分了。密宗的经和咒是要拿真金白银来换的。
我支持第二种说法，密法明传不能做的太过了，否则会有问题。
孔雀明王咒的出世，带有传奇色彩，咒语又特灵验，有奇效。大家就好奇了，都问佛陀是怎么回事？佛陀就讲了《孔雀明王经》。
《孔雀明王经》经不长，但是很重要。重要的地方有两个：第一，此经70%是咒语，绝对是实用为先。第二，此经管的事有点儿大，它能管水灾、旱灾、瘟疫、兵变。这都是国家层面的大事。佛还专门说了一个坛场仪轨，就是遇到国家级的灾难该怎么念这个经。佛还专门强调，如果灾难来的非常急，来不及准备法坛，还有一个简便的办法可以用。佛讲的很细致，考虑的也很周全，可见此经之重要。
此经在唐朝的时候很是盛行，那时候有三部经三足鼎立，被称为是护国的经典。这三部经分别是《仁王经》、《守护国界主经》和《孔雀明王经》。《孔雀明王经》传入日本以后，被东密列为护国的四部经之一。经是不是能够护国，不看长短，关键看用途。
