“反对党”作为现代宪政的一个政治标杆，一直与我们无缘。国共两党在大陆时期，逐鹿中原，兵戎相见，争夺天下，似乎都没有很好恪守执政党和反对党的政治责任。中国现代史上，翻不出一页反对党在宪政意义上的光辉篇章，即便有过也是政党斗争的权宜之策。似乎这块浸润着几千年儒家思想的中华大地，自古只容一龙，不容两虎，难有反对党的栖息之处。
诚如国务院新闻办公室发表的《中国的民主政治建设》白皮书指出，中国各民主党派是与中共团结合作的亲密友党和参政党，而不是反对党或在野党。
黑格尔说：存在即合理。中国大陆实现人民民主专政，有其必然的历史成因和现实选择，换而言之，此乃目前大陆政治土壤最适合的体制。西方民主的水晶鞋不一定适合中国大陆这只大脚；而也许是一双朴实无华的布鞋，正合适我们从泥地里拔出来的大脚丫。大陆实行改革开放战略，用三十年的时间跨过了其他国家或地区几百年的路程，以令人难以想象的速度缔造了全世界盛誉的“中国奇迹”；同时树立和平、开放、负责任的大国形象，赢得世界更多国家和人民的支持和钦敬。而海峡彼岸的台湾地区选择了宪政民主体制，成为全球唯一在中华文化土壤中，顺利完成二次政党轮替的民主范例。虽走过了一段颠簸的民主道路，经历民主成长的阵痛期，正在迈向成熟的坦途，终获“台湾是亚洲和世界民主的灯塔”之美誉，值得所有台湾人以及全球华人的自豪。海峡两岸各有所长，珠联璧合，相得益彰。
民主是个好东西，相信是一致认同的价值观，这也是中共建政前的核心政治口号。建国后中国大陆走了一段令人屈辱和痛心的文革弯路，终在一代伟人邓小平的拨乱反正中走回正途。改革开放后，从革命党到执政党的转变，中共表现出了巨大的政治勇气，也表现出敢于纠错的自我批判精神。中共十七大报告明确指出“社会主义愈发展，民主也愈发展”，逐步形成了“以人为本”作为核心的意识形态。关于民主政治建设提出十一个新论，立意高远。尤其是“四民主”（即“实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督）和“四权”（即保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权），更让大陆民众充满期待。
