”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山
”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的。”（乔象钟
）
写现实李白也没有忘记想象，“白鹿”，这可是神仙的坐骑啊，神仙才骑“鹿、鹤”，没见过哪个神仙骑一头猪。
最后两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
！”太有名了，中国人都会背，但有人就是喜欢“摧眉折腰事权贵”以换取好处，李白，你伤心去吧。
唐朝比其他朝代是开明得多，但名满天下的李白仍摆脱不了屈辱感，那后世之人是怎么熬过来的，李白，你能理解吗？
衣食无忧不愁钱的李白可以说此大话，但只能“摧眉折腰事权贵”才有饭吃的人没有资格说这个啊。况且，很多时候我们“摧眉折腰”侍候的连“权贵”也不是。生存压倒尊严，信然。李白向统治者所投过去的一瞥蔑视当然是人格伟大，但是如果他没有钱作后盾，想伟大也伟大不起来。
“折腰”是“弯腰”的意思，出之于东晋的陶渊明
，他不愿为了每月“五斗米”而向上级弯腰行礼，于是就回乡隐居去了，他后来写了一篇“归去来兮”（译为“回家吧回家吧”），表示了隐居的快乐。陶渊明不折腰是因为老家有地种有房子住，就是说他还有后路可退，如果没有这些，请问：他还敢说不为五斗米折腰吗？你不弯腰哪里有米？家人怎么办？
鲁迅
的人格独立，与他的高收入（月收入达到今天的两三万元）是分不开的。
