二、历史发展概况
中国早在汉朝以前就有了阴婚。由于阴婚耗费社会上的人力、物力、财力，毫无意义，曾予禁止。《周礼》云：“禁迁葬与嫁殇者。”但此风气始终没有杜绝，甚至有的直接表现在统治者身上。例如，曹操最喜爱的儿子曹冲13岁就死了，曹操便下聘已死的甄小姐做为曹冲的妻子，把他（她）们合葬在一起。
阴婚在宋代最为盛行。据康誉之《昨梦录》记载：凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”说亲，然后进行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，举行合婚祭，将男、女并骨合葬。《元史·列女传》载：“子弟死而无妻者，或求亡女骨合葬之。”《明史·列女传》亦载：杨□死而其未婚妻殉；刘伯春卒，而其聘女亦如之，后皆迎柩合葬。到清代，这种妇女殉葬冥合的习俗，随着贞节观的加强，仍很盛行。直至晚清，封建礼教受到西方精神文明的冲击，才逐渐消失。
死人结婚的仪式，因混杂了红、白两事的礼仪，依当事人的主张不同，形式出入很大。一般来说，阴婚要通过媒人介绍，双方过门户帖，命关和婚后取得龙凤帖。男方放定也是要进行的，一半是真的绫罗金银，一半是纸糊的各种衣饰，最后在女方家门口或坟上焚化。
清末民初的北京，仍有阴婚风俗的残余现象。还有个别家庭办死人与死人结婚的“喜事”，谓之“搭骨尸”；男、女两家亲家，谓之“骨尸亲”。早年，这种“婚礼”的迎娶仪式多在夜间举行，有时人们正在安睡之际，忽被街巷里的鼓乐吵醒，原来是“搭骨尸”的。见人抬着一顶纸轿子，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引；有的则不用这种形式，仍用八抬大轿，全份金灯执事，原来只娶一张女人的照片。到上世纪30年代以后，还有仿照“文明结婚”的仪式，用西乐队前导，后边4个人抬着一个出殡用的影亭，内挂“新娘”的照片。
