（11）昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂。香稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。（杜甫《秋兴八首之八》）
例（8）“泉香而酒洌”，应为“泉洌而酒香”，为何颠倒，似乎并无什么理由。例（9）“心折骨惊”的“惊”与上文“名”“盈”叶韵，实为“心惊骨折”。例（10）“七八个星天外，两三点雨山前”的“前”与“蝉”“片”“见”押韵，实即“天外七八个星，山前两三点雨”。例（11）“香稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”当为“鹦鹉啄馀香稻粒，凤凰栖老碧梧枝”，简直就是为了出奇而故意为之了。
3．用典，也称“用事”“隶事”，即“用较少的词语拈举特指的古事或古语以表达较多的今意”。用典是文言诗文中常见的修辞现象，有的文言诗文几乎句句用典，所谓“无一字无来处”，如王勃《滕王阁序》和庾信《哀江南赋》。用典固然有掉书袋炫耀学识的嫌疑，但也确有其文化意义和修辞效果，比如可以传承文化，能够以简驭繁、唤起联想、雅驯委婉和表达难言之隐。（参阅张中行《文言津逮》）例如：
（12）孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（韩愈《师说》）
（13）人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。（韩愈《师说》）
