易中天还说:“真小人”就比“伪君子”更可爱,也更可靠,因为至少他不装,不假,不作伪。两者在本质上都是恶。区别也就一个字:装。“伪君子”装(伪装),“真小人”不装(真实)。从这个意义上讲,“真小人”反倒更接近于善。
这段话就明显地有问题了,易先生的观点“真小人”与“伪君子”的区别“一个字:装。”若说“真坏人”不装,对,若说“真小人”不装,错。你见过有哪个小二人不伪装成大大的好人善人的,历史上那么多的“小人得志”,那么多的小人攀升高位,如果不伪装能够得逞?!难道小人的上司乃至皇帝明知其是个小人,知晓其搞尽阴谋诡计干尽伤天害理的事而偏偏提拔重用这等小人?!这不是奇谈怪论吗?历朝历代都有“小人得志”的例证吧,就在我们今天,特别是文革期间,“小人得志”的例子也比比皆是啊。
至于曹操到底是个什么样的人物,我真的不敢说,我只是看过《三国演义》,没有研究它,《三国志》我没有怎么读过,我认为,小说虚构的成分特别大,不可信,历史书的作者也有自己的好恶与倾向,不可全信。但我认为,历史真实的曹操决不是像小说、讲座说的那样奸诈卑鄙无耻之徒,如果果真奸诈无比卑鄙无耻,“小人得志”,怎么能够身边团结那么多的人才呢,怎么可以成就大业呢,难道曹操身边的那么多的能人还不如我们今天的人对曹操的了解吗?真是笑话!