真小人者伪君子也——与易中天等商榷“真小人”的概念"日思录（365）
李存章2006年11月11日 晴
易中天的《我的历史观》一文中有“宁做真小人，不做伪君子”一句话。读来总感觉着别扭。我也想起了其在《百家讲坛》上的《品三国》中也确实有对曹操的“是真小人，不是伪君子”的评价，在当时我并没有过多分析这句评价，因为听讲课一般是无暇思考和分析的。读文章则不然，读文章的快慢完全可以由自己掌握，对一句有问题的话，可以停顿下来加以思考与分析，分析透了再读下去。听讲课则不然，必须紧跟着讲课人的速度，否则就会拉下好多内容。
在网上还看到韩小月的文章《有感于易中天的《我的历史观》一文》，该文章里还有一个小题目《再谈“伪君子”与“真小人”》，其中有一段话：“两组概念：真与假、君子与小人，相互组合，应该出四个概念（1）真君子（2）伪君子（3）真小人（4）伪小人。但是我们会发现，‘伪小人’ 实际是不存在的。”这些内容也是从易中天的《我的历史观》一文中抄写来的，在这里引用只是想说明易先生的观点还是影响了一些人的。
我就不明白，易先生明知道“伪小人”的概念不存在，怎么还会有“真小人”概念存在呢？小人，就是小人，哪里还有什么真假之分，既然“伪小人”是不存在的，那么“真小人”，就是小人，小人也是“真小人”，再重复一遍：小人，就是小人！过去，或者说很久以前，的确有“君子”“小人”之说，后来，或者说建国之后，也就是在我们社会主义时期，一般没有“君子”“小人”之说了，在我们的文章中很少出现“君子”“小人”的词汇了，至于为什么，我没有去研究，也懒得去研究。不过今天，不知为何“君子”“小人”的又不断进入一些文章里来了，还进入了讲堂，这不，易中天先生就在自己的文章里和讲堂上，大谈特谈起“君子”和“小人”来了，并且还有新观点，即“真小人”、“伪君子”的论点。
