从人的发展角度看，毛先生最大的功劳是主导实施了全民式的教育机制及医疗保障体系。所有花费基本上由“公家”出，哪怕是最穷困家庭的孩子都能够有书读、有学上，生老病死并能得到相应的保障。再就是解放了女性，把她们的地位提升到“能顶半边天”的高度，使她们能够像男性一样学习、工作和生活。8小时工作日的规定，也在一定程度上解放了工人这个庞大群体的部分劳动时间。还有毛先生主张“文艺要为工农兵服务”。大量反映社会最底层民众生活的文化艺术作品由此不断地被创作和推广开来，民间的文化娱乐活动也得到了前所未有的开展。这些对于当时中国人的整体提升起到了巨大的推动作用。
但是，我们也应该看到，毛先生过于重视“文艺”对人发展的拔高作用，以至于极端蔑视物质生活品质和优越的物质环境对人发展的潜移默化地影响。也正是由于这一态度的坚定，他采用非常粗暴的方式堵塞了中高层人士向更高层级进化的通路，既严厉禁止他们享受物质，也不允许他们借鉴、吸收欧美等发达国家的文化素养，并创作个性化的文艺作品。他似乎认为中国的传统文化已经足够博大精深，而他正是这一文化的集大成者，所有人只要朝着他的精神境界和生活方式发展就够了。于是他主张“破四旧”，破除一切旧思想、旧文化、旧习俗、旧习惯，并打倒了古往今来一切学术权威，只把自己竖立成了唯一的标杆。
