这都是《天下为公》的表现。我们看看当代的大人们，有那个有这种襟抱！那个不谋私权私利；这还罢了，有的还要为下一两代安排好才放手！以权谋私、贪婪无度；两岸如不找回《天下为公》的辛亥精神，中国的前途可思之过半。
二、《为天下先》：辛亥革命的成功，当然不是一举而得，积累了十次的失败；其间都是凭《为天下先》的革命精神；前仆后继，自动成仁取义的；不是效忠什么思想、主义的；是为拯救民族前途、同胞福祉而舍生赴义的。这种仁人义士，除了黄花岗上的刻碑烈士，还许多个别就义的民族英雄，如武昌城楼挂的三颗人头（彭、杨、陆三烈士），其中的彭楚藩烈士，母亲还是满人，且身为宪兵的头目，被捕后上司还想为他开脱。假责之：‘朝廷待你不薄，你是想作反？’只要他不承认就可开脱；但彭烈士侃侃而谈，非革命无法拯救民族、同胞；当然就枭首城头示众了。鉴湖女侠秋瑾的〈秋风秋雨愁煞！〉写了这绝笔书，朗声说：这就是供词，以后不多写一字、不发一言。遂从容就义。有这种《为天下先》的革命精神和气概，早已气壮山河而呑胡虏；天下还有推不倒的腐败政权？
满清二百六十四年的王朝、中国五千年的専制制度应声而倒；已是指顾间的事了。
今年在湖北纪念辛亥武昌起义成功百周年有祭祀先烈典礼，我的朋友孙阳先生（华视名编剧、导演），是武昌起义任鄂军大都督黎元洪卫队队长孙继权的长子，应邀赴祭祀典礼任主祭之一，祭礼有一个命名的仪式。事前他也不知道，到他们主祭者揭幕；就出现一个《为天下先》的牌匾。孙阳兄对我说：在没有讳避的台湾，出现这牌匾我不稀奇；在大陆出现就真令人振奋。大陆有识之士已体会辛亥革命精神了。
