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许纪霖:知识分子何以自处

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我不为时代写作
问:在你研究的知识分子中,有没有谁跟你的志趣、性情比较相似一些,或者说你特别偏好这个人,特别愿意深入地研究他?
许纪霖:我喜欢研究内心世界比较复杂的人,这能构成对我自信的一个挑战。我不太喜欢那种头脑简单的人,我觉得他们通常轻信,不具有复杂性。
问:那在你研究过的知识分子中,有没有你认为还值得进一步去挖掘的?
许纪霖:凡是大知识分子、大思想家,这个挖掘是没有底的,比如说从晚清的梁启超、严复、章太炎到“五四”的鲁迅、李大钊、胡适这一大批人,过十年你就可 能有新的发现。当然这些人物是一线的,也有一些我们过去不太重视的二线人物是值得我们重视的,他们往往会让你有一些新的发现。研究知识分子不是解剖尸体, 不是在客观冷静地寻找所谓的真相,而是你和他心灵对话与理解的过程。只要你的心灵够开放,过一段时间你会突然找到新的角度重新来理解他。
问:我知道你有一个想法,就是要写一部中国知识分子的心灵史,现在进展到哪一步了?
许纪霖:只是一个愿望,能不能实现是另外一个问题。因为它很难,写书没到那个功夫就不要硬写。
问:这个时代需要这个东西。
许纪霖:时代需不需要和我没什么关系,我不为时代写作,我为自己写作,我没有这么强的使命感,这是我和红卫兵这代最大的区别,我对我自己的良知负责。我 看了太多的富有使命感的东西,最后都因火候未到,一败涂地。别尔嘉耶夫经过一生思考写出来《俄罗斯思想》,我对中国现代思想有很多东西还在思考,也许再过 十年、二十年,真的到了火候了,可以写。
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