伯里克利还规定大部分公职实行薪给制，使贫民有可能担任公职，他还建立许多由陪审团作最后决定的民众法庭，陪审员由抽签产生，所有公民都可担任。他在公元前431年为雅典阵亡将士的葬礼中演说道：“我们的政体确可以称为民主政体，因为行政权不是掌在少数人手里，而是握在多数人手中。当法律对所有人都一视同仁、公正地调解人们的私人争端时，民主政体的优越性也就得到确认。一个公民只要有任何长处，他就会受到提拔，担任公职。贫穷也不再是障碍物，任何人都可以有益于国家，不管他的境况有多黯淡。在社会生活中，我们不做排斥他人的事，不会互相猜疑，也不会因为邻人做了他喜欢的事而生气。——总之我要说：雅典是希腊的学校。”
2500年前的雅典人已经告诉我们什么是民主，什么是全民参政议政，作为2500年后的我们，更应该明白这个道理。否则我们就不如古人了。全民参政议政，既是我们的自然权利，是天赋人权，又有利于良好社会风气的形成，有利于培养人的荣誉感和德行。人们在轮流掌握政治权力的时候，自然会想到：只要自己在执掌官职时，能够照顾到他人的利益，那么在轮到别人统治时，自然也会照顾到自己的利益，这就是“人人为大家，大家为人人”。而在一个专制的社会里，则是截然相反的，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”，所以才会造成暴政肆虐、丛林林立。想起前不久美国总统大选，有网友说道：“在美国总统大选的这一天，中国人终于实现了全民参政议政的权利，今天我们都是美国人！”虽是苦涩的调侃，不正反映了中国人对参政议政权利的压抑不住的自然渴望吗？这不正是人是天生的政治动物的最好说明吗？
