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自我表态：
珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。
淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。
（薛宝钗：白海棠咏。第三十七回）
此处庚辰本夹批：
1.宝钗诗全是自写身份，讽刺时事。只以品行为先，才技为末。纤巧流荡之词，绮靡秾艳之语，一洗皆尽。非不能也，屑而不为也。最恨小说中一百美人诗词语气只得一个艳稿。
2.看他清洁自厉，终不肯作一轻浮语。
3.好极！高情巨眼能几人哉！正“鸟鸣山更幽”也。
4.看他收到自己身上来，是何等身份。
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胡文彬认为“时”是宝钗的人物特征，意为合时和待时。有人从回目上提出依据，“敏探春”对“时宝钗”，上、下都是形容词，对仗才工整，“识”字是动词，词性不合。因此，第五十六回，应为“敏探春兴利除宿弊，时宝钗小惠全大体。”这种看法恰与“只以品行为先，才技为末”的观点相悖。
识宝钗小惠全大体？还是时宝钗小惠全大体？
在中文语法上，仅见“识大体”的用法，“时大体”的语法绝无仅见，难道是作者在造句？这种可能性不大。
什么是识大体？
南朝梁刘勰《文心雕龙·奏启》：“理既切至，辞亦通畅，可谓识大体矣。”这是对西汉政治家、文学家贾谊的评价。贾谊在西汉时，可谓济世良才。在《芙蓉女儿诔》里，也有提及。那么，《红楼梦》反复使用贾谊这个历史人物设譬的用心到底是什么？是在对“仕途经济”的方向与否进行暗示吗？
