？”为题，答案当然很简单，正是茅于轼先生所倡导的自由市场
，才是中国耕地红线
最可靠的保卫者。所以问题不在于要不要保护耕地，而在于是否真心保护耕地，利益集团假保护耕地之名，行猎取土地红利之实，才是国民真正需要警惕的。茅于轼先生之错，就错在不小心被他的批评对象忽悠了一把，错把“保护耕地”与“自由市场
”理解成了对立关系，一方为了阻挠自由市场
而祭起“耕地保护”，另一方为了捍卫自由市场
而主张放弃耕地保护。茅老和他的课题小组成员如果把以下几组命题列在一起，就会恍然大悟。1、民主与吃饭。2、人权与生存权。3、保护耕地与自由市场
。作为自由市场
的忠实信徒、茅于轼先生的技术性错误就类似于为了追求民主而否认“吃饭”，为了追求人权而否认“生存权”。人类的历史经验却是：人权才能最有效保障公民生存权，民主社会从不象公共食堂那样饿死成批的人，自由市场
才是耕地最忠实的卫士。
对于那些为利益集团舐痣而极力鼓吹“红线”、反土地自由交易的政客或学者，应该对他们实行问责制，如果在一定的时期内按照他们的“保护”法“红线”不保，保红派该如何向国民交待？
