也就是说,真正的懂性,意味着我们至少需要懂得三大方面的知识:
首先,生而为人,我们可以享有哪些性的权利?
我们可以自娱吗?可以喜欢同性或者双性吗?可以玩一些有些黄暴的性游戏吗?可以有跟别人不一样的性爱好吗?以及,我们要如何实行我们的性权利?要遵守哪些原则和规定?哪些行为是在扞卫我们的性权利?哪些行为是对性权利的滥用?再宽泛一点,性权利的历史是怎样的?各个国家的社会、法律都是如何规定性权利的?人们为了争取平等的性权利曾做出过怎样的奋斗?我们目前还有哪些性权利方面的不足?
可以说,享有平等而充分的性权利,是保障性健康和性愉悦的基础,也是性福金三角最根本的所在。很难想象,当一个人连对自己的性都没有自主权时,又会如何去维持性健康和享受性愉悦?
其次,我们要如何保证在性上面的身心健康。
我们都有哪些性器官?这些性器官需要如何正确地使用和保护?什么是安全性行为?哪些行为看似安全其实非常危险?危险性行为可能会带来哪些后果?发生了危险性行为后,可以有哪些补救措施?补救不了,又可以有哪些治疗措施?被性侵或者性骚扰了要如何求助?又要如何看待面对有利或不利的社会舆论?
可以说,在“性健康”这个命题下边,有着非常多的性学、医学、心理学和社会学的知识。而更重要的是,懂得性健康,并不仅仅是懂得如何维持健康,还要懂得如何处理不健康。这就类似于,在做儿童性教育时,我们不仅需要告诉孩子们保护好自己的身体,还需要让TA们知道,如果没有保护好,应该怎么做?
最后,就是要如何实现性愉悦。
性愉悦不仅包含了知识,还包含了实践。要达到性愉悦,除了对愉悦本身有了解,更重要的,是对自己的探索。
你喜欢怎样的性对象?你偏爱怎样的性场所?你想要怎样的性关系?你的性欲会被什么影响?你的性趣点有哪些?性敏感带又在哪里?以及,你为什么感受不到性愉悦?
这些问题,都是我们每个人需要向自己发问,也是每个人需要自己去寻找答案。
性福金三角理论,可以说是非常全面地对性做出了阐释。
因为它不仅仅关注了性的生理层面,还同时关注到了性的心理和社会层面。
很难想象,当一个人真的如此全面地了解了性过后,还会盲目地将自己置于危险的性活动中,还会在一些意外发生时手足无措,急病乱投医,酿成严重后果。而相反,不懂性,才最有可能发生危险性行为,因为“无知者无畏”;也最有可能发生乱性或滥交,因为不知道自己的正当性权利有哪些;还很有可能自暴自弃,因为不知道怎样求助和保护自己。
事实上,我们已经听过了太多因为不懂性而造成的少女怀孕、堕胎、染病等各种负面新闻。然而,为什么总是有人,或者说很多人还在害怕“懂性”这件事呢?
这是因为,TA们通常理解的“懂性”,几乎仅限于懂得性愉悦。(有一些关心性健康的,大多也还是为了性愉悦,比如铺天盖地的壮阳滋阴广告)