女性们要做的，是认识自己，做好自己。
在西方，女权主义由来已久。波伏娃的《第二性》透彻地讲述了女性在面对男性时一直以来的被动地位：“定义和区分女人的参照物是男人，而定义和区分男人的参照物却不是女人。她是附属的人，是同主要者相对立的次要者。”
她说，“决定女人的并不是她的荷尔蒙或神秘本能，而是她的身体以及她同世界的关系，通过他人而不是她自己的行动而得以缓和的方式。”
是社会把女人塑造成了女人，塑造成了被男人掌握、玩弄、胁迫的对象。
她希望女性从此觉醒，做好“女人”。
这本书，让很多女人恍然大悟：原来，女人还可以这样做。所以，它被称为女人的“圣经”。
可直到如今，有几个中国女性读过《第二性》？
如果女人变了，男人也必须要变。
在新的男女关系中，男女之间必须是平等的。这种平等不是简单的财产、权力、工作机会等外在的平等，更应是精神层面的理解和尊重。
正如英国社会学家吉登斯所言：性解放可以是一个有用的方式，来促成社会生活进行“大规模的情感重整”，但这有一个前提：私人关系的民主化——包括情侣、朋友、亲子的关系，和塑造它们的人际法则。
在这种“民主化”的私人关系中，一个男子绝不会允许自己以权力去胁迫女性以获取那卑鄙的性欲满足和“征服”快感，也不会为由金钱或职位换取来的女性的投怀送抱而感到快乐；
诚如奥地利的另一位社会学家赖希所言：性解放需要人类品性的再造，而不只是多几个“纯洁又放荡”的“新女性”。
也许，我们更应该期待的，是更多“新男性”的诞生。
