作为班主任的宝钗，此时该做的，就是“不离不弃”。
如果不是已经对人世繁华淡漠，从私心出发，哪怕是给有钱人当填房当妾室，都比嫁宝玉强了不知多少倍。这哪是嫁男人哪，明明是领养了一个大孩子。
没办法，这是她的使命，她必须用这样的方法，继续教导宝玉，让他完成历劫，回归天庭。
经历了从天上跌落地狱的宝玉，在宝钗的提点下，再次悟了禅机，也读懂了通灵宝玉上的那八个人：“莫失莫忘，仙寿悟昌。”凡间终不是你该呆的地方啊，宝玉，去走本该属于你的路吧。
宝玉该走的路是什么？作为仙人，居然动了凡心，还是修行不够啊，那就继续修吧。
再悟禅机的宝玉，在宝钗的鼓励下，悬崖撒手，出家修行。他和其他人不一样，不能直接回天庭，他需要通过苦修，才能功德圆满自然飞升。
宝玉的悬崖撒手，和甄士隐类似。甄士隐是听了《好了歌》顿悟而撒手；宝玉是在宝钗长年的引导下彻悟而撒手。
孩子们都走了，班主任能不能走？不能，她还有使命没完成：“芳龄永继。”
从这四个字来看，宝玉是留下了孩子以后才撒手的。以宝钗的学识和智慧，她一定能教育出重兴贾府的孩子。“芳龄永继”，美好的年华将从宝钗手里开始，一代又一代地继承下去。
所谓“金玉良缘”，不是以金配玉，而是以“不离不弃，芳龄永继”来配“莫失莫忘，仙寿恒昌”。
曹公借秦钟死前的小鬼，提醒过我们：“你老人家先是那么雷霆火炮，原来见不得宝玉二字。”凡俗之人，见宝见玉就失了本性，只想着富贵荣华了。
不要把眼光停留在玉和金上，那是用来掩人耳目，骗过只有富贵眼的肤浅之人。“金玉良缘”的价值和内涵，在文字上。
无知无识的人只看得到金玉，识文断字的人，才会从金玉的光芒中，发现隐藏的文字。
所以，金玉之上的文字，只能通过宝钗引出来，她才是唯一识文断字、不被世俗富贵所迷惑的人。
如果不是已经对人世繁华淡漠，从私心出发，哪怕是给有钱人当填房当妾室，都比嫁宝玉强了不知多少倍。这哪是嫁男人哪，明明是领养了一个大孩子。
没办法，这是她的使命，她必须用这样的方法，继续教导宝玉，让他完成历劫，回归天庭。
经历了从天上跌落地狱的宝玉，在宝钗的提点下，再次悟了禅机，也读懂了通灵宝玉上的那八个人：“莫失莫忘，仙寿悟昌。”凡间终不是你该呆的地方啊，宝玉，去走本该属于你的路吧。
宝玉该走的路是什么？作为仙人，居然动了凡心，还是修行不够啊，那就继续修吧。
再悟禅机的宝玉，在宝钗的鼓励下，悬崖撒手，出家修行。他和其他人不一样，不能直接回天庭，他需要通过苦修，才能功德圆满自然飞升。
宝玉的悬崖撒手，和甄士隐类似。甄士隐是听了《好了歌》顿悟而撒手；宝玉是在宝钗长年的引导下彻悟而撒手。
孩子们都走了，班主任能不能走？不能，她还有使命没完成：“芳龄永继。”
从这四个字来看，宝玉是留下了孩子以后才撒手的。以宝钗的学识和智慧，她一定能教育出重兴贾府的孩子。“芳龄永继”，美好的年华将从宝钗手里开始，一代又一代地继承下去。
所谓“金玉良缘”，不是以金配玉，而是以“不离不弃，芳龄永继”来配“莫失莫忘，仙寿恒昌”。
曹公借秦钟死前的小鬼，提醒过我们：“你老人家先是那么雷霆火炮，原来见不得宝玉二字。”凡俗之人，见宝见玉就失了本性，只想着富贵荣华了。
不要把眼光停留在玉和金上，那是用来掩人耳目，骗过只有富贵眼的肤浅之人。“金玉良缘”的价值和内涵，在文字上。
无知无识的人只看得到金玉，识文断字的人，才会从金玉的光芒中，发现隐藏的文字。
所以，金玉之上的文字，只能通过宝钗引出来，她才是唯一识文断字、不被世俗富贵所迷惑的人。
