山地原住民
其中领导雾社事件头目莫那.鲁道(Mona Rudao),他的妹妹德娃丝.鲁道(Tewas Rudao),就是其中一个例子,也在这样的"和蕃政策",嫁给了日本jing察近藤仪三郎,近藤仪三郎后来抛弃了德娃丝.鲁道,但日本警方只宣称他是失踪的。而在这些族人的文化观点里,即使是再尊贵身分的女性,如果遭到丈夫抛弃,就会被视为不祥的人,只能成为部落里的边缘人,而日本警方也对德娃丝.鲁道都不闻不问。比较其他类似事件,对于新娘都还有些抚恤动作,一个头目的妹妹落得如此下场,使得雾社群整个区域,尤其头目为莫那.鲁道的马赫坡社,因为这个"和蕃政策"的婚姻,而对日本警方埋下一个怨恨的种子。贵为头目之女竟被遗弃,当然会引起族人的不满。
莫那.鲁道之妹德娃丝.鲁道(左图)德娃丝.鲁道与日警丈夫近藤仪三郎(右图)
导火线
1930年10月7日,在马赫坡社(MeHeBu,马海仆,现今庐山温泉)的一场婚宴,莫那.鲁道长子塔达欧.莫那(Tadao Mona)想要与路过的日警吉村克己巡査敬酒,但吉村以"塔达欧的手不干净为由,不愿接受敬酒",而引发族人与日警的冲突,这使原住民长久以来累积的愤怒,终于爆发了。荷歌(赫哥)社青年已酝酿反抗行动,也找上马赫坡社的头目莫那.鲁道,表示反抗的决心,并希望他能担任领袖,之后策动了"雾社事件"。
莫那鲁道(中)马赫坡的长老(右)布卡山社头目塔那帕拉霸(左)
密谋
1930年(昭和5年)10月24日,莫那.鲁道开始游说雾社附近12个部落,却得到附近几个大部落都无意愿参战,连规模最大的巴兰社也因"姐妹原事件"元气大伤无法参战已拒绝了,使整个抗日力量大大的削减。愿意参加此役的番社,除马赫坡社外,还有雾社群中的的斯库社(SuKu,现今云龙桥旁上方)、塔罗湾社(TruWAN,现今春阳温泉区)、波阿伦社(BoAlun,现今卢山部落)、罗多夫社(DloDUX,现今仁爱国中)、荷歌社(HoGo,今春阳)等6部落。