赛德克巴莱历史事件其实就是中国台湾雾社事件。真实故事有什么意义?1930年(昭和5年)10月27日,这天是雾社公学校一年一度的秋季运动会,学生们都排好队伍,观礼台上有日本官员观礼,在台下妇女牵着小孩的手,会场周围挤满看热闹的眷属与民众。在这一天的雾社,所有日本人都不知道灾难即将发生,潜伏运动会场外围的赛德克(Sedek)族人,就在这时候冲入进行中的运动会。10月27日这一天,雾社地区的日本人死伤人数共351人,因抗日的赛德克族人,原人口有1,236人,到最后仅存二百多人,整个赛德克族群几乎因此灭亡。
雾社事件纪念碑
在高度日本化的雾社,可说是一个模范"番社",也已过着平静安逸的生活,所以雾社事件的发生,根本是出乎意料。事件的发生,让日本人了解到,在中国台湾推行40年的"理番政策"已失败,使日本人必须再检讨对原住民的态度。中国台湾总督府对"理番政策"的转变,所面对的是,在事件之前只有看到山地的资源,并不知这山林里会有人;而雾社事件发生后,才发现在山地经济掠夺的同时,原来山地里是有人存在的。
1930年时的雾社
事件起因
事件的发生,牵涉到两个原因:一是山地资源与劳役剥削;一为原住民与日本人"通婚"问题。
一、山地原住民常被动员从事多项劳役活动,过重的劳役和日警威逼甚厉,除了给予低廉的工资,警方也有帐目不清或心存欺骗之嫌。
二、失败的"和蕃政策"之婚姻政策,日本据台之初,想以较好的成效来统治原住民,就是统治者也能融入原住民文化,其中最好方式就是"通婚"。鼓励未婚,甚至已婚的日本jing察来迎娶各社头目或有地位者之女为妻。其实有些jing察在日本内地早已有妻室,如果来台后再娶女子为妻,就是所谓"内缘妻"。山地jing察本身条件素质普遍都很差,他们的勤务也调动频繁。所以许多嫁给日警的原住民妇女往往受到欺侮,再者日警离开后就被遗弃,甚至有的带回日本后将其推入火坑卖春或卖掉等。