最早记载泡枣的文学著作是清朝人宣鼎的《夜雨秋灯录》。在“巫仙”一篇中描写一个强盗有两样嗜好，一是杀人吃心，二是阴户泡枣。他的两个女人说：妾等皆自远方掠来，扃于内室，幸彼天阉，毫无污玷。然所嗜太奇，喜食牝甘。”问：“何为牝甘？”女颊晕久之，曰：“渠以大枣塞入妇女阴中，匝日钳出，饱啖以为甘。”宣鼎为安徽天长人，“巫仙”的故事没有说明发生在何处，说是安徽本地吧，这么推论下来，泡枣是也许是安徽人发明的。也有点牵强，一如我小时候在陕西听的故事，发生在四川。
《白鹿原》和《废都》里说的那些煞有介事的东西，大约也是来自这些记载和民间传说。虽然传说在民间，但是真正弄这个的，不是普通老百姓。众所周知，不同阶层的人，生活的负担是不同的。试想，贫苦大众，只守着两三个糟糠之妻，况且劳累一天，人困马乏，上得床来，倒头便睡，即便偶尔云雨，也是云希雨薄，片刻便散去。若食用了这阴枣，反而帮倒忙坏事，弄不好要丢了性命。倒是那些富人，养尊处优，日日想着如何淫乐，真的急需要阴枣帮衬和助威。
又是一个阴暗而寒冷的冬日，听说要下雪……不过，我已经不太关心天气。我在思考着如何将阴枣这一传统文化瑰宝真正地发扬光大，比如做成强身健体的保健品造福于大众，使其不至于徒有神秘光环和床笫色彩，甚至因此日渐泯灭。
