第四天,四更时“请上堂”,“上堂”是能施法力超度众生的诸佛、菩萨、罗汉、明王、诸天及道教神仙等。其请法,即是在念诵声中,恭恭敬敬地将这些“上堂”画像悬挂起来。五更“奉浴”,即安排盛有香水的浴盆,象征性地为请来的诸位“上堂”沐浴,以便斋戒。上午“供上堂”,即请诸位“上堂”正式临坛开会。在画像下设供桌,桌上设名号牌位明及灯、香、花、果等。
第五天,四更时办法是:五更“告赦”,即请神佛大发慈悲,使斋主之先亡父母及六道众生脱离地狱诸苦难。午时设斋,请包括云水僧在内的所有僧人就斋,名为“斋僧”。上午诵地藏经、上供;下午“请下堂”就是把居住在地面、水中的神灵和待超荐的六道众生请来。晚上“说幽冥戒”,即为人所看不见、听不到的众生皈依佛门,授予幽冥戒,教导他们应该遵守的的戒条,从此积善积德,
第六天,上午诵忏悔文、放生、上供。下午 “供下堂”。
第七天,上午为上下堂上圆满供、烧圆满香;午时斋僧;未时迎“上下堂”到外坛;申时“送圣”,即将法会的文告、符牒一律焚烧,为“上下堂”送行。经过供奉、礼赞,诵经、祝咒,加持、忏悔、发愿、斋僧、敌食等一系列法事活动,祈求上堂的佛、菩萨、声闻、缘觉,超度下堂的亡灵孤鬼早日出离地狱,转世人间,法会就此结束。