外坛六个坛场安排的内容和形式：
大坛，由二十四个僧人拜诵《梁皇宝忏》。《梁皇宝忏》起缘于梁武帝为超度其夫人郗氏所制的忏法。梁武帝
夫人郗氏性残善妒，既亡，化为巨蟒，入后宫通梦于帝，帝制慈悲道场忏法十卷，请僧行忏礼，夫人遂化为天人，在空中谢帝而去。忏文内述归命过去六佛、释迦佛及未来佛弥勒菩萨，示悔罪意，发愿信奉致礼诸佛，藉以除罪生福，济度亡灵。忏悔更不造，能怀惭愧者，拔根本业，罪灭，清净如本。佛教重视忏悔。在佛法中，忏悔是进修的方便，「忏」是梵语忏摩的音略，意为容忍。有了过失，就请求对方容忍或宽恕。悔是意译，直译为说；犯了过失，应该向对方承认过失，不只是认错，还要明白说出自己所犯的罪过，这才是悔。对自己的所作所为，觉得不对而起反悔心。不管学佛与否，造恶有了悔意，心绪不得安定，就成为一种修定的障碍。因此若能做到心地正直坦诚、性光明清净，做到「事无不可对人言」。则不论出家与否，都能道业清净，与正法相契。难怪学佛者特别重视拜忏！
大坛供上述三佛和观世音菩萨、城隍老爷牌位，坛前安置读经用的经台和香、花、水、果、灯等供品。
华严坛，坛内悬挂毗卢遮那佛像，两侧悬挂文殊、普贤二位菩萨像。由四位僧人阅《大方广佛华严经》。大方广佛华严经。方是方法，也是佛法，大方广三个字的简单解释是：佛法深如大海，广大如虚空，没有边际的。华是有芳香之味，代表德性圆满，以圆满的德性及修行的功德来庄严佛的十身。
