所以，中央集权社会结构自身的优势、和以之为主干的主流思想的共同作用，造成了中央集权社会结构极强的韧性。社会虽然总在变动中让万民程度不同地失却自给自足的生活状态，西汉武帝之后和唐代开元盛世之后，都逐渐演变为数百年的政权分裂、割据局面，地主大量而长期的存在使得万民无法过上自给自足的生活。但是，整个民族信心满满，相信终有一天，“天”会开眼，让一个伟大开明的皇帝将这种生活赐给他们——重新建构中央集权的理想社会结构。
破解“周期律”
中国的中央集权社会结构总在重复如此的怪圈，那么如何破解这一“周期律”呢？1945年，黄炎培问过毛主席同样的问题，当时毛主席的回答是这一法宝自己已经找到——就是“民主”。
其实毛主席的回答不能算错，但是比较模糊。因为民主政权只有在市场交换经济基础之上才能形成，并必然会形成，而毛主席当时显然没有看到市场经济的基础作用，没有市场经济，民主政权就只是一个提法而已，如果勉强进行的话，只会造成混乱。
破解历史“周期律”，必须发展市场经济，也必须构建民主政权以适应这种经济的发展——事实上，在市场经济基础之上，民主政权是必然的，问题不在于构建不构建民主政权，而在与构建什么样的民主政权，这个问题到现在为止中国仍然在摸索，阻碍、改革、迷茫各种因素交织。
可敬的毛主席一生最大的所得与欲望就是让人民民主，他为之付出了毕生的心血，在武装革命年代，正是他的这一情怀与努力凝聚了中国人的心，在建设年代他将此情怀与努力延续，却没有看到更为深刻与基本的经济因素，最终造成了经济的混乱、政权的混乱、思想的混乱。
