马基雅维利对贵族持批评态度。他认为贵族依靠他们的财产收益而游手好闲地活着，他们是“公民之治”的敌人。贵族垄断资源，对于资产阶级采取打压，对于政权没有公益心，他们和官员联合在一起维护自己的既得利益，他们巧取豪夺，不让政权为民众打开缺口，禁止臣民从事经济、政治，他们认为臣民的利益被贵族保护，用今天的话来说，臣民的利益被贵族代表。
更为有意思的是，如果君主已经取得了统治地位，思路就有所变换，最好是成为现代君主。专制君主此时应该做的就是法律的完善，因为法律才是公民所有美德的渊源，一个君主要充分认识到维持稳定的首要条件在于依法行事，为了防止非法暴力的产生，必须用法律手段来制约官员们滥用权力的做法，统治者目无法纪的行为和荒唐的扰民政策会引发政治危机。
马基雅维利由于受时代所限，也受个人观察所限，他的思想和观点仍然具有时代的局限，历史总是不以人的意志为转移，创建国家的专制者舍不得权力，创建靠权力，维护国家仍然靠权力，专制权力的惯性和逻辑使专制者本身难以在民主共和立足，难以在法治的轨道运行。如今，马基雅维利情势再现，但涛声依旧。这种情势的再现最应该警惕的就是好人政治、好人政府。
