不会被贫困的生活所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足，
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这是多高的骄傲啊！一个人能够不被富足的生活蛊惑，又能在贫贱中保持着做人的尊严和内心的快乐。
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《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
”但是，对腐败分子和一部分靠非法手段获得利益的人，于丹为什么连一丝劝导都没有呢？为什么不对腐败分子说：你们得的是不义之财，是在以权谋私，是不仁不义呢？
更有趣的是，于丹说当一个人被莫名其妙的暴打一顿之后，“最好的办法就是让它尽快过去，这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，你才会活得更有效率，更有好心情。”——在一个法治社会，我为什么被你打？你凭什么打我？我们当然要用法律的武器来挺身而斗，而不是
“让它尽快过去”。
作为一名文化和知识分子，于丹似乎从不关心时政，而更关注于人们的道德。她每日要干的事仿佛就是把眼睛睁大，看哪个地方人心不古，世风日下，然后便作为道德正义的化身来匡正人心。她自己功成名就之后，偏偏不把当年的奋斗秘辛，向后辈传播，倒是鼓捣出心灵鸡汤、人生哲学来误导后人：不要在乎工资、要懂得成长；要慢生活、要简单生活、要倾听心灵的声音……
